آی خبر... .

آن را که خبر شد، خبری باز نیامد!

آی خبر... .

آن را که خبر شد، خبری باز نیامد!

ای بی‌خبر، بکوش که صاحب خبر شوی!
تا راهرو نباشی، کی راهبر شوی؟

پیوندهای روزانه

به لطف خدا با حمایت دوستان و مدیران سایت آپارات کانال این وبگاه در سایت آپارات تایید خواهد شد و پس از آن فایل های ویدیوئی قابل نمایش خواهد بود.

لطفا لینک زیر را دنبال کنید:

کانال تصویری آپارات در آی خبر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۵:۴۹
بنده سراپا تقصیر

امام علی بن موسی الرضا می فرمایند: عقل شخص مسلمان کامل نمی شود مگر این ده خصلت در او جمع شود :

۱-  از او امید خیر می رود.

2- از شر او در امان هستند.

3- خیر اندک دیگران را بسیار می انگارد.

4- خیر بسیار خود را اندک می شمارد.

5- از طلب حاجات به سویش خسته نمی شود.

6- از طلب علم در طول روزگارش خسته نمی شود.

7- فقر در راه خدا را از غناء و ثروت بیشتر دوست دارد.

8- ذلت(ظاهری)درمسیرکسب رضایت خداوند، نزد او محبوبتر است ازعزت(ظاهری)درکسب رضایت دشمن خداوند.

9- گمنامی را از شهرت بیشترخواهان است.

10- پس فرمودند :دهمی وچیست دهمی ؟ سوال شد: دهمی چیست؟ فرمودند: احدی را نمی بیند مگر اینکه گوید: او بهتر از من و با تقواتر است؛ زیرا مردم دوگونه اند :شخصی که بهترو باتقواترازاوست وشخصی که بدترو پایین تراز اوست. پس اگر با شخص بدتر از خودش مواجه شد باید با خود بگوید: شاید خیراین شخص، باطنی (و درسویدای دلش نهفته )است  و این امر برایش بهتر(و به مصلحتش نزدیکتر)است ولی خیر من ظاهری است و این امر برایم بد است؛ وهرگاه با کسی که از او بهتر و با تقوا تر است مواجه شد، باید نسبت به او تواضع و فروتنی کند و به او ملحق شود. پس هرگاه چنین کند قطعا مجدش برافرازد و خیرش مطبوع و مورد پسند شود و یادش نیکو و(خوشنام )گردد و آقا و سرور اهل زمانش شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۴:۲۳
بنده سراپا تقصیر

سماعه گوید خدمت حضرت صادق علیه السّلام بودم و جمعى از دوستانش هم حضور داشتند که ذکر عقل و جهل به میان آمد

حضرت فرمود:

عقل و لشکرش و جهل و لشکرش را بشناسید،

سماعه گوید من عرض کردم قربانت گردم غیر از آنچه شما به ما فهمانیده اید نمی دانیم.

حضرت فرمود خداى عز و جل عقل را از نور خویش و از طرف راست عرش آفرید و آن مخلوق اول از روحانیین است پس به او فرمود پس رو او پس رفت سپس فرمود پیش آى پیش آمد.

خداى تبارک و تعالى فرمود: تو را با عظمت آفریدم و بر تمام آفریدگانم شرافت بخشیدم.

سپس جهل را تاریک و از دریاى شور و تلخ آفرید به او فرمود پس رو پس رفت فرمود پیش بیا پیش نیامد.

فرمود: گردن‏کشى کردى؟

او را از رحمت خود دور ساخت.

سپس براى عقل هفتاد و پنج لشکر قرار داد.

چون جهل مکرمت و عطاء. خدا را نسبت به عقل دید دشمنى او را در دل گرفت و عرض کرد

پروردگارا این هم مخلوقى است مانند من.

او را آفریدى و گرامی داشتى او را و تقویتش نمودى

من ضد او هستم و براو توانائى ندارم

آنچه از لشکر به او دادى بمن هم عطا کن

فرمود بلى میدهم ولى اگر بعد از آن نافرمانى کردى تو را و لشکر تو را از رحمت خود بیرون می کنم

عرض کرد خشنود شدم

پس هفتاد و پنج لشکر به او عطا کرد.

و هفتاد و پنج لشکرى که به عقل عنایت کرد (جنود عقل و جهل) بدین قرار است:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۴:۱۰
بنده سراپا تقصیر

چهار ذکر قرآنی از امام صادق علیه السلام

حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام ) فرموده اند: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز دل گرفتگی و بیم دارد، چگونه به چهار (ذکر) پناه نمی برد!

۱- در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حسبنا الله و نعم الوکیل» (آل عمران ایه ۱۷۱) پناه نمی برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم یمسسهم سوء (پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هیچگونه بدی به آنان نرسید.)

۲- در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» (سوره انبیاء آیه ۸۷) پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: فاستجبنا له ونجیناه من الغم وکذلک ننجی المؤمنین «پس ما (دعای یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده) استجابت کرده و از اندوه نجاتش دادیم و همین گونه مؤمنان را نجات می بخشیم.» (سوره انبیاء آیه ۸۸)

۳- در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده ( و بخصوص از خودی و آشنا اعم از دوست یا حویشاوند و همسر، رودست و به اصطلاح رکب خورده )، چگونه به ذکر «افوض امری الی الله، ان الله بصیر بالعباد» (سوره غافر آیه ۴۴) ... پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: فوقاه الله سیئات ما مکروا «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر (فرعونیان) مصون داشت.» (سوره غافر آیه ۴۵) 

۴- در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیباییهای دنیاست چگونه به ذکر «ماشاءالله و لاقوة الا بالله» (سوره کهف آیه 39) پناه نمی برد، زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمتهای دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمتها برخوردار بود) فرمود:انْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مالًا وَ وَلَداً فَعَسى‏ رَبِّی أَنْ یُؤْتِیَنِ خَیْراً مِنْ جَنَّتِکَ( عسی در آیه حتم و یقین است ) اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می دانی پس (بدان  که) حتما خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.» 

اما متن عربی حدیث تیمنا و تبرکا تقدیم است:
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۳:۴۸
بنده سراپا تقصیر

کتاب شریف شرح چهل حدیث یکی دیگر از آثار ضمیر پر فیض‌ عارف بالله و عالم ربانی حضرت امام خمینی(ره) است . معظم‌له این کتاب را در شرح و بیان چهل حدیث از احادیث موروث از معصومان نگاشته‌اند. سنت « اربعین » نویسی از قدیم الایام در میان علمای دین معمول بوده است و حضرت امام نیز بر مشی پر برکت اسلاف خود کتابی در این زمینه تصنیف نمودند. مطالب کتاب همه در تفحص از حقیقت اخباری از پیشوایان معصوم دین و سرشار از تذکرات اخلاقی و عرفانی و حکمی است. 

در این بخش محتوای صوتی این کتاب بیان گشته است:

حدیث اول در جهاد با نفس

حدیث دوم در ریا

حدیث سوم در عجب

حدیث چهارم در کبر

حدیث پنجم در حسادت

حدیث ششم در حب دنیا

حدیث هفتم در غضب

حدیث هشتم در عصبیت

حدیث نهم در نفاق

حدیث دهم در هوای نفس و درازی آرزو

حدیث یازدهم در فطرت

حدیث دوازدهم در تفکر

حدیث سیزدهم در توکل

حدیث چهاردهم در خوف و رجا

حدیث پانزدهم در امتحان و آزمایش مومنان

حدیث شانزدهم در صبر

حدیث هفدهم در توبه

حدیث هجدهم در ذکـر خدا

حدیث نوزدهم در غیبت

حدیث بیستم در اخلاص

حدیث بیست و یکم در شکر

حدیث بیست و دوم در کراهت از مرگ

حدیث بیست و سوم در اصناف جویندگان علم

حدیث بیست و چهارم در اقسام علم

حدیث بیست و پنجم در شک و وسواس

حدیث بیست و ششم در فضیلت علم

حدیث بیست و هفتم در عبادت و حضور قلب

حدیث بیست و هشتم در لقاءالله

حدیث بیست و نهم در وصایای رسول به امیر مومنان

حدیث سى ام در اقسام قلوب

حدیث سى و یکم در عدم معرفت حقیقی حق تعالی و رسول و ائمه علیهم السلام

حدیث سى و دوم در یقین و حرص و رضا

حدیث سى و سوم در ولایت و اعمال

حدیث سى و چهارم در مقام مومن نزد حق تعالی

حدیث سى و پنجم در معرفت اسماء حق و مسئله جبر و تفویض

حدیث سى و ششم در صفات حق

حدیث سى و هفتم در معرفت خدا و رسول و اولی الامر

حدیث سى و هشتم در آفرینش آدم بر صورت خداوند

حدیث سى و نهم در خیر و شر

حدیث چهلم در تفسیر سوره توحید و آیات آغازین سوره حدید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ آذر ۹۳ ، ۱۰:۳۷
بنده سراپا تقصیر

به نام خدا

در طول دهه اول محرم امسال (1393) استاد نخاولی بارها به نقش ابزاری شبکه های اجتماعی (خصوصا موبایلی) در پیشبرد اهداف شیطانی شیطان رجیم اشاره داشتند و در بخشی از سخنان خود فرمودند: اثمهما اکبر من نفعهما. (زیان آن بیشتر از منافع آن است) به سخنان ایشان که در این خصوص ایراد گشته گوش فرا دهید.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۴ آذر ۹۳ ، ۲۰:۳۷
بنده سراپا تقصیر

از حضرت آیت‌الله آقا موسی شبیری زنجانی نقل شده است که: در سفری که امام خمینی(ره) و پدرم برای زیارت به مشهد مقدس رفته بودند امام درصحن حرم امام رضا (ع) با سالک الی الله حاج حسنعلی نخودکی مواجه می شوند. امام امت (ره) که در آن زمان شاید درحدود سی الی چهل سال بیشتر نداشت وقت را غنیمت می شمارد و به ایشان می گوید با شما سخنی دارم.حاج حسنعلی نخودکی می گوید: من درحال انجام اعمال هستم، شما در بقعه حر عاملی (ره) بمانید من خودم پیش شما می آیم. بعد از مدتی حاج حسنعلی می آید و می گوید چه کار دارید؟
امام (ره) خطاب به ایشان رو به گنبد و بارگاه امام رضا (ع) کرد و گفت: تو را به این امام رضا، اگر (علم) کیمیاداری به ما هم بده؟
حاج حسنعلی نخودکی انکار به داشتن علم (کیمیا) نکرد بلکه به امام (ره) فرمودند:اگر ما «کیمیا» به شما بدهیم و شما تمام کوه و در و دشت را طلا کردید آیا قول می دهید که به جا استفاده کنید و آن را حفظ کنید و درهر جائی به کار نبرید؟
امام خمینی (ره) که از همان ایام جوانی صداقت از وجودشان می بارید، سر به زیر انداختند و با تفکری به ایشان گفتند: نه نمی توانم چنین قولی به شما بدهم.
حاج حسنعلی نخودکی که این را از امام (ره) شنید روبه ایشان کرد وفرمود: حالا که نمی توانید «کیمیا» را حفظ کنید من بهتر از کیمیا را به شما یاد می دهم و آن این که:
بعد از نمازهای واجب یک بار آیه الکرسی را تا «هوالعلی العظیم» می خوانی.
و بعد تسبیحات فاطمه زهرا(س) را می گویی.
وبعد سه بار سوره توحید «قل هوالله احد» را می خوانی.
و بعد سه بار صلوات می گویی: اللهم صل علی محمد و آل محمد
و بعد سه بار آیه مبارکه: وَِِِ مَن یَتَّق ِالله یَجعَل لَه مَخرَجا وَ یَرزُقهُ مِن حَیثُ لایَحتَسِب وَ مَن یَتَوَکـَّل عَلَی الله فـَهُوَ حَسبُه اِنَّ اللهَ، بالِغَ اَمره قـَد جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیء قـَدراً ؛ (طلاق/2 و 3) (هرکس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می کند و او را از جائی که گمان ندارد روزی می دهد، و هرکس برخداوند توکل کند کفایت امرش را می کند، خداوند فرمان خود را به انجام می رساند، و خدا برای هرچیزی اندازه ای قرار داده است.) را می خوانی که این از کیمیا برایت بهتر است.
منبع: مجله بشارت، ش 58.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ آبان ۹۳ ، ۱۷:۳۶
بنده سراپا تقصیر

به نام یکتا پروردگار بی همتا

درود ایزد بر پیامبر پاکی و خاندان پاکش باد.

در سالروز ولادت با سعادت امام دهم حضرت علی النقی الهادی علیه السلام، این گردن شکسته ی سراپا تقصیر و غفلت و گناه، بر آن است تا با اراده الهی اگر توفیق یابد مطالبی چند را در این وبگاه بارگذاری نماید.

پس خاضعانه مایلم که این حقیر را دعا کنید تا این صفحات وزر و وبال آخرت نشوند.


در این مجال گزیده سخنان حضرت استاد نخاولی را که پیرامون امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و یاران ایشان می باشد و در مورخ دهم مهرماه نود و سه ایراد شده است با حجم هشت مگا بایت تقدیم می نمایم:

گزیده سخنرانی حجه الاسلام و المسلمین دکتر نخاولی

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۳ ، ۰۰:۳۴
بنده سراپا تقصیر